让九江抗战记忆成为青年精神的“压舱石”

　　郭慧敏
　　1938年的夏天，当日军铁蹄冲破长江要塞马当，九江，这座“途通五岭、势拒三江”的千年古城，便成了武汉会战的“血肉防线”。那段历时四个多月、交织着血与火的岁月，不仅是中国抗日战争史上浓墨重彩的一笔，更是一座蕴藏着丰富精神宝藏的“富矿”。从马当要塞的浴血阻击，到万家岭下中国军队取得被叶挺将军誉为“与平型关、台儿庄鼎足而三”的空前大捷；从庐山孤军坚守九个多月的不屈意志，到敌后游击队与广大民众风起云涌的全民动员——九江抗战，见证了一个民族在危亡关头的全面觉醒与顽强抗争。
　　九江抗战的战略价值，远不止于一场地方战役的胜负。从宏观战略看，中国军队在九江正面战场的浴血抗争，依托鸦雀山、万家岭等战役顽强阻击日军，成功迟滞了日军西进的步伐，实现了“以空间换时间”的战略目标，为持久抗战赢得了宝贵时间。与此同时，中共领导的敌后武装与全民性的抗日救亡运动，构成了九江抗战的另一重要侧面，展现了全民族抗战的磅礴伟力。这种正面战场与敌后战场相互配合、前方后方一盘棋的格局，正是九江抗战留给后人的完整记忆遗产。
　　然而，在信息爆炸与多元文化交织的今天，这段承载着家国记忆的地方史，在高校青年群体中却面临着“宏观熟悉、微观陌生”的尴尬。调查显示，许多学生知道“十四年抗战”，却未必知晓马当要塞失守的战略后果；他们为“万家岭大捷”欢欣鼓舞，却对薛岳将军那精妙的“倒八字形”防御阵地的战术智慧知之甚少。这种认知上的“空白”，正是当代青年家国情怀与价值认同构建中的一块短板。
　　如何让尘封的历史档案“开口说话”？如何让宏大的民族叙事与个体的青春脉搏同频共振？人机协同技术的介入，为我们打开了一扇全新的窗户。它不仅仅是技术工具的更新换代，更是一种教育范式的深刻变革，系统性地推动青年从对“地方史”的理性认知，转向对民族精神的深层“认同感”。
　　首先，人机协同让历史知识“活”起来，从“点状记忆”走向“体系认知”。依托知识图谱技术，我们可以将分散在学术论文、地方志、老兵口述、汉奸档案中的信息进行结构化整合，构建涵盖人物、地点、事件、时间的多维知识网络。青年学子不再是被动接收零散的知识点，而是能够通过AI引导，自主探索一场战役的因果链条——为何鸦雀山阻击战能为南浔线布防赢得关键时间？庐山游击队的敌后袭扰与正面战场的万家岭合围，如何在战略层面形成呼应？通过AI生成的多视角叙事，学生可以从中国军队、日军、当地民众等多个角度审视同一事件，在对比与辨析中形成自己的历史判断。这种“由点及面、由因及果”的网状认知，打破了传统线性教育的局限，帮助学生构建起对九江抗战全景式的、逻辑自洽的理解，为价值认同奠定了坚实的理性根基。
　　其次，人机协同让历史情感“燃”起来，从“旁观者”变身为“在场者”。利用虚拟现实技术，我们可以真实还原马当要塞炮台的焦土与硝烟，让学生“置身”于1938年6月的阵地，感受守军在绝对劣势装备下奋死抵抗的决绝。通过AI对口述史资料的还原，陈明仁将军日记中那句“各官兵尚能站稳脚跟，毫无变动”的纪实，将不再是课本上冰冷的文字，而是直击心灵的冲击。同时，灾难记忆的呈现让战争不再只是“英雄战胜敌人”的浪漫叙事——姑塘百姓的流离失所、庐山难民的饥寒交迫、日军在九江掳掠妇女充当慰安妇的屈辱，这些创伤记忆的
　　数字化呈现，能够激发青年更深层次的共情与反思，从而将“不畏强暴、血战到底”的民族精神真正内化为自己的情感底色。
　　最后，人机协同让青年参与“动”起来，从“被动接收”转向“主动传承”。人机协同赋能的教育生态，鼓励青年从知识的消费者转变为文化的共建者。他们可以在AI辅助下，对抗战记忆进行多角度的批判性思考；可以结合自己的家族记忆，在数字平台上“云端补史”；更可以将自己的感悟制作成短视频，在社交圈中进行二次传播。这种“参与式传承”，让历史的记忆不再是僵死的教条，而是在一代代青年的“再创作”与“再传播”中获得了新的生命。当青年从被动的听讲者，变成主动的讲述者与传承者时，价值认同便完成了从“知”到“行”的最后闭环。
　　铭记历史，不是为了延续仇恨，而是为了汲取力量。九江抗战的记忆，是中华民族精神谱系中一颗璀璨的星辰。在数字化转型的大潮中，通过人机协同这一有效路径，让这段地方史走出档案室和纪念馆，成为滋养高校青年家国情怀的精神“压舱石”，这既是对先烈最好的告慰，也是我们为未来培育更多堪当民族复兴大任的时代新人的责任所在。
　　为此，我们应善用数字技术，让九江抗战的史实可感可触，使青年在沉浸体验中与先烈对话。当地方记忆转化为鲜活教材，家国情怀便不再是抽象概念，而是融入血脉的使命担当。唯其如此，历史才能照亮前路，青年方能在复兴征程中行稳致远。
　　基金课题：2026年九江社科联一般课题；课题名称“九江抗战记忆与高校青年价值认同研究”；课题编号“26YB506”。
　　（作者单位：江西农业大学南昌商学院）