文学描写中的名物知识

　　名物知识，不是茶余饭后的谈资，也不是博闻强志的自炫，而是文学创作的一项基本功，是文学描写的重要组成部分。
　　中国传统文化历来重视名物知识。孔子对学生谈论读《诗》的价值时说：“多识于鸟兽草木之名。”唐代史学家刘知几说：“一物不知，君子所耻。”
　　“名物”的核心意思是“事物及其名称”（《现代汉语词典》）。名物学是探求事物名称与实际对应关系的传统学问，起源于先秦，近代梁启超将其用于基础教育中的名物认知。现代文学创作中的名物知识，是指作家在对事物和环境进行描写时，运用日常观察和专业知识，对所描述的对象进行“定名”，使描写更规范、更专业、更具体、更准确。
　　在日常生活中，只有牙牙学语的幼儿，深陷失语深渊的垂暮老人，或者智力有缺陷的人，才会说不出日常器物的名字；而在文学创作中，则可能涉及大量作者日常不常见甚至从来不知道的事物的名称。由于生活阅历、知识结构等局限，任何作家都不可能没有认知的盲区，这就需要学习，需要积累，需要做功课。
　　散文家张晓风称自己是一个“喜欢问名”的人。《创世记》里说，上帝造了万物，而一个一个取名字的竟是亚当。张晓风说，我不是亚当，没有资格为万物命名，但我可以做一个“问名者”。张晓风还说：“菜单上也有好名字。”有一种贝壳，叫“海瓜子”，听着动人，仿佛是从海水的大瓜瓤里剖出的西瓜子；还有一种又大又圆的贝类，一面是白壳，一面是紫褐色的壳，有个气吞山河的名字，叫“日月蚶”，吃的时候，简直令人自觉神圣起来。（张晓风《念你们的名字》）
　　聂鑫森的小说《天字理发馆》中有一段环境描写，“吴湘生不急着坐下喝茶，他的目光在店堂扫过来扫过去。六把可以旋转的理发椅，静立在镜案前，案台上依次摆放着剃刀、电动推剪、电吹风、长柄剪、梳子，镜台边系着尺把长的荡刀布。大理石地面擦拭得干干净净，光可鉴人。”
　　聂鑫森写理发馆，出现了“镜案”“电动推剪”“荡刀布”等理发师擅长的专有名词，这类名物知识可能是有些作家所欠缺的，却是作品中展开描写所需要的。有了这些名物知识，环境描写似乎成了名物的“博物馆”，不仅如特写镜头一样，将被描写的事物清晰地展示出来，使描写内容更加具体细致，也让读者长见识、开眼界。
　　杜若的散文《人间渡劫记》（《天涯》2026年第1期）写了自己在癌症确诊之前的惶惶不安、手术中的痛苦以及治疗前后艰难坎坷的心路历程。她用小说的文字来写散文，显得精准、凝练，富有画面感，不时出现的陌生化的字词、修辞，宛如雕花古砖、墙头苔痕，吸引读者驻足观赏，品咂再三。文中写道“我的常规病理报告终于出来了，张医生找我们谈了话，说分型不错，Luminal A型，是预后最好的一种分型，不用靶向药物。治疗方案是八次化疗加放疗，后续是内分泌治疗。”这段出现了“病理报告”“分型”“预后”“靶向药物”“内分泌”等一系列医用名词，如同医生当面向病人及其家属详尽地报告病情，让读者仿佛进入了诊疗室一样获得亲临其境的逼真感。
　　有些生活中常见的器物，我们习焉而不察，弄物不知名，或知其名而不能形诸笔墨，对陌生的事物，更是东西不辨，欲说还休。铁凝《信使》中描写：“初中没毕业他就跟着邻居家的一位师傅学画彩蛋，多少年画下来，有时他也感到腻烦，看着纸箱中被瓦楞纸板隔开的那一排排花里胡哨的蛋们，常常觉得自己就是个卖鸡蛋的。”
　　瓦楞纸板，又称波纹纸板，由至少一层瓦楞纸和一层箱板纸粘合而成，具有较好的弹性，主要用于制造纸箱的夹心以及易碎商品的包装材料。读者未必需要对它的原料、制作和功能了如指掌，但阅读这样的文字，不仅能对所描写的内容有更专业的了解，而且会对作者产生充分的信任和服膺。
　　在文学作品中，如果出现新事物的名称，就有了时代气息，使作品有了一种当下感。例如超市里的“称重台”、背在身上出行的“双肩包”、轻便时尚的“拉杆箱”、新式垃圾收集器“布垃圾斗”、保护墙面底部的装修部件“踢脚线”、火车上免费提供服务的“茶水炉”、深受年轻人欢迎的低碳出行工具——“共享单车”，等等，都可以根据需要运用在作品里。作品中运用一些作家即时见闻的“名物知识”，可以从一个侧面反映时代的进步。
　　我给某报做特约编辑，有时会在来稿上发现名物知识的差错。如“县城的北边是不高的笔架山，学校组织我们上山捡野栗子、苦株子。”“苦株子”不是一般的错别字，而是作者不了解“苦槠”这一植物的正确写法。
　　又如“我六七岁时，奶奶带我走亲戚，我第一次拜见一百岁的老外公。一把黑色的圆椅上坐着一位老人，白色的胡须挂在胸前，褐色的长袍外罩着一件黑色对襟短袄。”“圆椅”当为“圈椅”，也叫罗圈椅、太师椅，其靠背是一个向两边渐低的弧圈，便于扶手，适合老年人使用。这是工匠和民众惯用的称呼，称“圆椅”容易和其他某些坐具混淆。
　　文学理论家周保欣说：文学当然是“人学”，但也是“物学”，因为，没有物的世界不成其为世界，没有物的文学自然也不成其为文学。（《文学评论》2021年第1期）
　　优秀的状物散文、写景散文，会自如地运用各种鲜活的名物知识。在小说中，名物知识同样有用武之地。新时期还涌现了一批名物小说，如李锐的《太平风物》，储福金的《黑白》，贾平凹的《老生》《山本》，阿来的《云中记》，王旭烽的《南方有嘉木》，都是代表性作品。他们以名物结构故事，创构出别具美学风味的小说。王安忆的创作更具代表性，她的《天香》《考工记》皆为以物观时、以物观世的经典。王安忆擅长在一个“变”的时代，观察和思考“时变”中的“物变”，用物变去映射时代的嬗变。